李士懋教授认为，中医经典著作源远流长。它不仅包括《黄帝内经》《难经》《伤寒杂病论》《神农本草经》,历代著名医家的著作皆可称为经典。李士懋教授说：《内经》《难经》乃中医之根，《伤寒论》《金匮要略》犹中医之干，而各家经典著作犹中医参天大树之枝权，在众多枝权上长满绿叶红花，结出累累硕果。时至今日，中医这棵大树仍葆其旺盛生命力，有着巨大发展空间。"

李士懋教授重视中医经典的特点表现在以下几个方面。

(一)涉猎面广

李士懋教授阅读的经典包括内科、外科、妇科、儿科、眼科、方剂。药物、医案、理论、综合等各个方面。如内科著作包括王肯常的《证治准绳》、张山雷的《中风斟诠》等；外科著作包括陈实功的《外科正宗》、顾世澄的《疡科大全》;妇科著作包括昝殷的《经效产宝》、万全的《万氏妇人科》、傅青主的《傅青主女科》、张山雷的《沈氏女科辑要笺正》等；兒科著作包括钱乙的《小儿药证直诀》,叶天士的《幼科要略》等；眼科著作包括孙思邈的《银海精微》、傅仁宇的《审视瑶函》等；方剂著作包括葛洪的《肘后备急方》、孙思邈的《千金要方》《千金翼方》、太平惠民和剂局《太平惠民和剂局方》、汪昂的《汤头歌诀》《医方集解》等；药物著作包括雷教的《雷公炮炙论》、李时珍的《本草纲目》、赵学敏的《本草纲目拾遗》等；理论或综合性著作如陶弘景的《名医别录》、巢元方的《诸病源候论》、王焘的《外台秘要》、龚廷贤的《万病回春》、张璐的《张氏医通》,林珮琴的《类证治裁》、徐大椿的《医贯砭》、高世械的《医学真传》、陈士铎的《石室秘录》《辨证录》、曹颖甫的《金匮发微》和日本医学家丹波元简的《金匮要略玉函要略辑义》等。

(二)重点突出

李士懋教授重点突出地研习了伤寒学。温病学、脉学三个方面的中医经典。伤寒学经典包括张仲景的《伤寒杂病论》、成无己的《伤寒明理论入、喻昌的《尚论篇》、沈金鳌的《伤寒论纲目》、黄元御的《四圣心源》、曹颖甫的《伤寒发微》等。在此基础上，李士懋教授对《伤寒论》各篇逐条给予阐释，对张仲景桂枝汤、麻黄汤、小柴胡汤、承气汤、逐瘀诸方、逐饮诸方、清热泻火诸方、温阳类诸方、寒热并用诸方等详解方义，并及时总结应用心得。

温病学经典包括吴又可的《温疫论》、余师愚的《疫疹一得》、陈良佐的《二分晰义》、杨栗山的《伤寒瘟疫条辨》、雷丰的《时病论》、叶天士的《外感温热篇》、吴鞠通的《温病条辨》、薛生白的《湿热病篇》、王士雄的《温热经纬》、章虚谷的《医门棒喝》、柳宝诒的《温热逢源》、陆九芝的《世补斋医书》等。在此基础上，李士懋教授对叶天士的《外感温热篇》薛生白的《湿热病篇》各篇逐条给予阐释，对吴又可《温疫论》达原饮、吴鞠通《温病条辨》三甲复脉汤、薛生白《湿热病篇》薛氏四号方和连苏饮、杨栗山《伤寒瘟疫条辨》升降散都详解方义，并及时总结应用心得。

脉学经典包括李言闻的《四言举要》、李时珍的《濒湖脉学》《奇经八脉考》,李延是的《脉诀汇辨》、吴谦的《医宗金鉴》、林之翰的《四诊抉微》、程曦的《医家四要》、日本医学家丹波元简的《脉学辑要》等经典著作。在此基础上，《伤寒论》《金匮要略》所涉34种脉象、《濒湖脉学》各条文，《四言举要》各条文都逐条给予阐释。

(三)古今结合

李士懋教授厚古不薄今，他对近现代著名医家也非常推崇尊重，如他提到的就有章次公、孔伯华、蒲辅周、瞿文楼、金寿山、秦伯未、陈慎吾、余无言、严仓山、任应秋，董建华、刘渡舟、赵绍琴、胡希恕、邓铁涛、朱良春、路志正、余冠吾、孙华士、陆石如、张灿岬、李可、王永炎、张伯礼等多位著名医家。

李士懋教授认为，研读经典本来就需要长期的苦行僧生活，而实践经典更需要长期坐得住的坚强意志，所以成就一名中医人才非一朝一夕之功，要有耐得住寂寞和耐得住清苦的精神。