(一)经典著作

中医经典著作，如《伤寒论》《金匮要略》《黄帝内经》《本草纲目》《针灸甲乙经》《脉经》等，是医家人门必读之书。

学医之路开始，进门容易，人门却难，想要有所成就，唯有读书一法。尤其是《伤寒论》和《金匮要略》,这两本书确实意蕴深奥。张仲景《伤寒论》给出了“病、脉、证”的命题，也给出了“经方”的结论。一般的、正常的、再普通不过的做法就是应用所学的中医基础理论、定理去寻找、追问这个过程，找出其中的“因为”"所以"。《伤寒论》的伟大之处不仅在于其留下了几百个经方，更在于建立了辨证论治的理论体系，开创了理、法、方、药系统论治的先河。自此以后，中医不再是师徒相传的经验之谈，而是成为一门拥有理论的学科，使中医的看病方法有理可寻、有法可依。

而《金匮要略》阐述了多种疾病的诊治规律，理法方药兼备，是中医临床治疗学的奠基之作，历来是中医必读的经典著作之一。书中各类病证都在释义分析的基础上，提出病因病机、主要症状、辨证要点、治疗方法、对症方剂、药物配伍、使用方法及调摄养护等。前后系统连贯，要旨一目了然，密切配合临床，更贴近医疗实践。

《黄帝内经》中提倡的“治未病”思想，提醒人们不要等到已经生病了再求医，而要在还没生病的时候就做好预防。“治未病”思想分为未病先防和既病防变，未病先防重点在于养生，既病防变重点在于要能够预测疾病的发展，防止疾病进一步深化。养生包括法于自然之道、调理精神情志、保持阴平阳秘，一个好的医者，当努力做到“治未病”。

(二)骨伤科方面的专著

如《诸病源候论》《肘后救卒方》《刘涓子鬼遗方》《仙授理伤续断秘方》《医宗金鉴?正骨心法要旨》等，这些专著各有特长。

《诸病源候论》指出清创疗法四个要点；早、彻底、分层缝合、正确包扎。详细描述破伤风，指出其是创伤后的并发症。论述了“筋伤”的证候、治疗方法、预后，以及创口不愈合的病因病理，强调去碎骨和清除异物的重要性。

《刘涓子鬼遗方》是我国现存最早的外伤科专著。它较详尽地论述了金疮和痈疽的诊治。并收载了34首治疗伤科疾患的方剂，关于创口感染、骨关节化脓性疾病的外消、内托、排脓、生肌、灭瘢等治法。

《仙授理伤续断秘方》中首论整骨手法的14个步骤和方剂，次论伤损的治法及方剂。书中记述了关节脱白、跌打损伤、止血以及手术复位、牵引、扩创、填塞、缝合手术操作等内容。本书成书较早，在骨伤科著作中有较大影响，于临床研究有重要参考价值。

《医宗金鉴?正骨心法要旨》系统总结清以前骨伤科经验，对人体各部的骨度、损伤的治法记录周详。特别是旧正骨八法：摸、接。端、提、推、拿、按、摩，堪称骨伤科玉律。

以上所说骨伤科经典著作，需要不断反复研读和推敲。

(三)前人的医案

《名医类案》共12卷，其中卷1为中风、伤寒、瘟疫等医案，卷2至卷6为内伤杂病医案，卷7为五官、皮肤病医案，卷8为肛肠、血证医案，卷9和卷10为外科疮疡医案，卷11为妇科医案，卷12为小儿科医案。其书的特点是收集范围广、内容丰富、编辑精当，它既是明代以前著名医家临床经验的总结，又是中医基础理论和临床实践密切结合的成果。此外《柳选四家医案》也是享誉医林，所选医案以内伤杂病为主，兼顾外感、外疡、妇人及小兒。书中理法方药齐备，辨治思路井然，是一部不可多得的医案佳作。当然，医案种类众多。如《叶天士医案精华》《杂病治例》《奇症例》等也都是不可多得的医案精品，熟读定会所有收获。

(四)文学著作

文学里有文字和思想，有品格和修为，品读文学经典，一个医生才能有更严谨的科学态度和更热忱的情感。医生的谈吐、举止、情怀、思想都可以通过医学和文学的联通表达出来。前贤有言：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”医生应该多读书，而且要勤于读书。除了专业以外，也要读文学的书。

文学著作首选古典四大名著,即《三国演义》《红楼梦》《西游记》《水浒传》,这些著作深深地影响着中国人的思想观念、价值取向，有着很高的艺术水平，所蕴含的思想为人所称道。还有鲁迅的著作《呐喊》及巴金的《家》《春》《秋》三部曲等也是非常值得涉猎品读的。

有不少医学人士后来成为著名的作家，比如鲁迅、郭沫若、契诃夫、渡边淳一，毕淑敏等，医生的出身对他们看问题的方法、对于人的理解，有着很大的帮助。医生更能够体察人性，具备作家天然的品格，解剖别人也解剖自己，具有悲天悯人的情怀。

一个民族与文学的亲密程度，可能决定了这个民族整体的素质。医生应该成为文学的读者，也应该成为文学的作者。医生应该多读书，文学的情怀，音乐的梦幻，诗歌的意境，字画的神韵，都会给医生枯燥的生活带来些许愉悦。医生应该有哲学的修养、文学的修养、人性的修养、道德的修养、生活的修养，这些都可以丰富医生的自身经历，弥补人生的不足。