(一)保持良好的生活规律，与日月星辰的阴阳变幻相合拍

夏桂成根据《周易》所阐述的自然天、地、人之间的关系，阴阳之气总体协调人体的代谢，平衡着阴阳，使之顺应自然变化，顺应自然就会颜养天年。他提倡“阴阳平秘，精神乃治”,反对不规律的生活习惯，导致夜作昼用，昼则夜寝，黑白颠倒，生活无序。他常谓之：阴阳皆反，岂能不加速衰老，诸病由生。

夏桂成每天五点半起床后，进行八段锦或太极拳，然后看半小时到一小时的书籍。吃完早饭后去医院上班。上午平均诊治20～25名患者，工作结束，午餐后稍事小憩，下午自由工作，图书馆等处是他喜去之处。他一直保持在五点半到六点晚餐，餐后稍事休息，即与夫人做短距离的散步和交谈。晚上八点左右用热水泡脚达二十分钟，不需要太烫，而是温热水，时常用手反复搓动，按摩。浴足后穿上舒适的棉质的鞋，稍做走动后，九点半到十点间就寝。一天的生活看似平淡，但是非常有规律。

夏桂成指出：充足的唾眠赛过吃补药，他并不主张多吃补品，所以所谓的补品：冬虫夏草、燕窝、西洋参等，他皆不服用。好的睡眠是精力充沛的基本保证，过迟的睡眠会导致体质的下降，百病从生，这是他养生信条之一。      夏桂成

(二)坚持清淡的饮食习惯，抵御伤脾之苦以保后天

夏桂成自知自己肠胃功能历来偏弱，禀赋脾胃虚弱，过度的辛辣、油腻尚且不说，即便是生冷、滋补之品，都会加重脾胃的负担，导致便溏、腹痛。所以当年过半百之后，他唯恐身体素质下降，首先从后天脾胃着手，他认为，肾之衰退，在“八八”之年已经在所难免，唯有保护好后天，才能保养体质。所以在他一概谢绝应酬之余，常以清谈、温润、平补的调养方法，时刻不忘顾护脾胃。

平素饮食以“粗茶淡饭”为主，五谷杂粮为多。尽量少食禽肉类、海鲜等，他认为这些对胃肠道影响比较大。平素喜饮淡茶，忌饮咖啡。水果中夏教授比较偏爱苹果，至于西瓜、猕猴桃由于容易腹泻，吃得并不是很多，主要旨在保护脾胃。

(三)怡情悦志心境闲适，遇事勿躁宁心胜补肾

夏桂成指出：心肾相合，就是天人合一的境界，心者，离火也，肾者坎水也，正是《易学》中坎离既济，心肾合交之意。古代的高僧参悟练功时也讲究天人合一，心气下降，肾水上滋，心气得以滋养、肾气得以纳藏，这是更高层次上的养生。现实当中，如何面对，如何做到?夏桂成早年怀才不遇，年轻时候的他并不出名，整整做了二十几年的主治医师，但是他一心钴研学问，却在低职称的情况下，依旧当选为全国中华医学会妇科分会常务委员。他在几次晋升职称时将机会让给了别人。

心胸宽广，海阔天高，怡情悦志，宁心安神。禀此观念，生活、工作中的夏桂成总是先人后己，这也是来自中国古代的养生观点，比闲适心情还更深刻：注重心肾相合，这是在超然于尘嚣之外的一种境界。夏桂成时常锻炼气功，注重冥想，心气得以沉降敛藏，肾精亦可以得到滋养。

(四)顺应时令，陶冶情操造就精气神

顺应节令是大自然的要求，二十四节气有着大自然特殊的规律，春发、夏浮、秋肃、冬藏，这些都是人应该注意到的节令现象。夏桂成每每于盛夏入三伏天时要休息1日，停诊1～2周，即使再忙，大暑这天也是要注意休息的。他会选择在春分、谷雨等节令外出游玩，呼吸大自然的新鲜空气。他在名医堂的诊室里挂有一张日中服药图和不同体质顺应自然规律的生活时辰图。

夏桂成的养生经验源于生活，亦用于生活。他时常教导学生：人最大的缺点就是“欲”的泛滥。现代社会，各种欲望腐蚀着人的心灵，对于财富、地位等，追求永无止境。达到欲望者则心生贪念，而想要有更好的所求。未达愿者，心生哀怨，忧愁寡欢。熙熙攘攘无不由“欲”而来，只有节制心态，适可而止，善于满足者，在平淡追求中获得乐趣，方是养生之境界。