(一)思想境界

1.抗志以希古人，虚心而师百氏

刘尚义教授在大学期间得到了黄树曾、李彦师、方以正等多位中医大师的亲自教授，全面学习了多部中医经典著作，拥有扎实的理论基础。1962年，他拜师于贵州名医葛氏疡科第七代传人赵韵芬老师，刻苦研习疡科疾病的诊治和丸、散、膏、丹等的炼制。刘尚义教授认为，学习中医要承各家之所长，通过跟随各大著名医家刻苦学习，拓宽了他中医药知识的广度和深度。刘尚义教授还认为医学要求真，医患要求和，医风要求孝，医药要求简，最后达到很好的治疗效果，最终是我们追求的东西。正如他所说的那样：“人则循规蹈矩，出则山花烂漫。”

2.引疡药之入瘤，从膜病而论治

刘尚义教授经过多年的临床经验积累及对外疡科的潜心钻研，在肿瘤疾病的诊治方面提出“引疡人瘤”“从膜论治”诊疗思想，形成了“疡理诊瘤、疡法治瘤、疡方医瘤、疡药疗瘤”的学术思想。刘尚义教授在古代膜的概念基础上加以创新，进一步丰富膜病内涵，认为“在内之膜如在外之肤，在外之肤如在内之膜，肤膜同病，肤膜同位，异病同治”,提出“从膜论治”这一观点。“引疡入瘤”“从膜论治”学术观点极大丰富了中医学术思想，为治疗各类恶性肿瘤疾病、肾病、疮疡外科、妇科及各种疑难杂病等多种疾病具有临床指导价值，成为刘尚义教授对中医药事业创新发展所作的重大贡献。

3.穷医道之精髓，献仁术之爱心

“把手伸出来我把个脉”“头伸出来看看”……在贵州中医药大学第一附属医院门诊部国医堂诊室里总是可以听到这样的声音，刘尚义教授对待每一位患者都十分耐心细致。“挂刘教授门诊号的人太多了，一般都要提前3个月才能挂到”,这是患者对刘尚义教授门诊挂号情况的描述。即使每天中午已经看完患者，对于特殊患者，如外地患者、病情危重患者，刘尚义教授都会特事特办，不会让患者白跑，欣然给他们加号。刘尚义教授几乎是有求必应，所以坐诊半天，患者少则八九十，多则一百二兰十。最多时看过一百四十六个患者。刘尚义教授认为，用药处方没有必要拘束在药物的数量上面，没有必要牵强附会，应该心有主见，强调精简有效。在门诊用药方面，为了减轻患者经济负担，刘尚义教授都尽量避免使用贵重药材，保证疗效的情况下，常用药往往不超过9味。“穷医道精髓，献仁术爱心”正是对刘尚义教授的真实写照。他常说，希望能充分发挥中医药防病治病的独特优势和作用，用毕生所学帮助更多有需要的患者，增进百姓健康。

4.抗疫运箬帷幄，彰显大医担当

在2020年新型冠状病毒肺炎疫情期间，刘尚义教授根据贵州地域、气候等特征及疾病发展特点，第一时间开出了一张具有贵州元素既可用于预防也可用于治疗的药方——养阴解毒合剂，被贵州省中医药管理局正式列为《贵州省病毒性肺炎中医药防治参考方案》预防用方第1号，并在全省各医院推广，为贵州全省在短时间内迅速控制病毒扩散立下了汗马功劳。后当疫情在全世界蔓延之时，养阴解毒合剂曾由官方渠道组织运往法国援助当地的抗疫工作。此外，疫情严峻时期，在贵州省将军山定点救治医院正式集中收治全省确诊患者期间，刘尚义教授为将军山的抗疫又立下战功。他根据将军山医院医生描述的患者症状及上传的舌苔照片，以养阴解毒合剂为基础，针对患者的个体情况进行加减，开出一张张药方，后由贵州中医药大学第一附属医院安排专人煎成药汤后由专人送往将军山医院，患者喝下药汤，核酸检测很快转阴。在全国组织医疗队驰援湖北时，贵州中医药大学及两个附属医院组建的贵州省援鄂中医专家医疗队即将完成任务准备撤离鄂州，有两名确诊患者的核酸检测却是始终阳性，令人担忧。医疗队长唐东昕组织远程会诊，请刘尚义教授通过电脑远程指导。通过刘尚义教授的用药指导，两名确诊患者服药三天，核酸检测先后转阴，援鄂医疗队圆满完成重症清零的救治任务。传国医之大道，拯苍生于疾厄。刘尚义教授虽然没有穿着厚重的防护服出现在抗疫战场的第一线，但是他运筹帷幄、为抗疫组方开方的白衣战将风度必将在贵州鏖战疫情的光辉史册上留下浓墨重彩的一笔。

(二)文化修养

中国的传统文化特别强调智慧，强调人文修养，讲究方正圆融。志在成为张仲景式苍生大医的刘尚义教授，一生刻苦自律，精神领域里既修炼出医者的大医精诚，又秉怀儒佛道的济世仁德、慈悲救苦和道法自然无为而治。刘尚义教授学贯中西、博古通今，除了在中医药领域方面取得的巨大成就外，还对书法、篆刻、武术、京剧、园林等多种中国传统文化有极深的造诣，钻研经、史、子、集、易、儒、道、释，背诵诗词歌赋，学习戏曲国画知识，练书法品印鉴钻研收藏，将传统文化融入医学研究，情趣远博，最终神会于病。

1.饱览国学，神会于病

刘尚义教授从小就喜欢阅读文学、历史、哲学类书籍，尤其是国学经典，几十年的阅读累积了丰富的国学底蕴。他通过对中国文化的深入研究，领悟了“万物负阴而抱阳，冲气以为和”的中医阴阳平衡理论。在日常交往中，他总是生动多彩，引用的名言种类繁多，让人惊叹不已。刘尚义教授说：“中医是一个大罐子，在里面任何东西都可以学习，可以理解，就像绘画一样，心沉道才精，心不沉道不精。”他认为，学习中医不仅要医术高超，更需博览群书，从博大精深的中华文化中汲取洞见，将优秀的中华传统文化融人中医。他常说，中医之所以疗效好，一方面是药材的作用，另一个更重要的方面是中医注重与患者的思想交流。在刘尚义教授几十年的从医生涯中，他做得最多的就是与患者沟通，让患者放心，增强患者抗病的信心，达到身心共养的效果。他也经常教导学生，医生不能板着脸面对患者，要与患者多沟通、多交流、多洞悉患者的内心想法，拉近和患者之间的距离会达到事半功倍的疗效。

2.笔酣墨饱，独树一帜

刘尚义教授对书法颇有研究，他的书法挥洒自如不拘流派，只凭心之所至，自成一家。大字银钩铁画，气概万丈，正若他独领风骚的医学成就和豁达磅礴的人生风骨胸襟。小楷风姿绰约，千娇百媚，恰如他细致周到的医学态度和温婉亲切的待人接物。“人则循规蹈矩，出则山花烂漫”,这是刘尚义教授书法创作的规律。基于此，结合中医辨证论治的核心要领，在中医经典的研读方面，刘尚义教授认为要反复思考，揣摩各中医大家的长处，领悟精髓，掌握核心内容，当变则变，运用经方，无须拘泥于古人，一切唯效是求。国医大师路志正教授这样评价刘尚义书法：“既见其腕底清逸，更见其魏晋风骨，平和简静而飘散洒脱，取法高古而简约玄澹，虚实动静之间，激人之心魄，励人之性情，发人之幽思。”2021年11月，由贵州省书法家协会主办的“刘尚义书法作品展”在贵阳市美术馆开展，此次书法作品展为期10天，得到了各书法家及众多书法爱好者的高度评价。

3.博览众长，百花齐放

除国学经典、书法外，刘尚义教授对古瓷玉石、名家书画、文房四宝、杂项收藏，也具有很深造诣，保存了很多珍品，对各大名窑出品瓷器的纹饰、造型、款式、胎釉等知识，他都烂熟于心。刘尚义教授把广阔的兴趣爱好注入各种层面，玩民乐、拉二胡是一把好手，用以养生的太极拳也打得功夫到家，招式人流。平时有闲就读点当代文学作品，对国际时事、天文地理、建筑园林也有兴趣，甚至娱乐趣闻、明星轶事，也会关注。他像个知识和正能量的宝库，朋友聚会聊天，不管何种话题，他都能出口成章，娓娓道来，自带强大的气场。他经常教导弟子，我们学习中医，既要精通岐黄之精要，更要博览众多之群书，广泛涉猎多种学科门类，尽力优化知识结构，掌握边缘学科的相关知识。很多时候，功夫在医外，功夫在书外，他山之石可以攻玉。刘尚义教授行医之余，酷爱赏印、治印、藏印，以印言志，方寸之间映射出他的医道人生。印如人生，人生如印，在刘尚义教授身上不但有着儒家的济世情怀，又体现着佛家的慈悲之心，同时还兼备着道家之淡泊自守。“医为何物，救死扶伤，德在哪里?菩萨心肠",这就是刘尚义教授的大医之情。

4.仲景门徒，苍生大医

在众多的国医大家中，刘尚义教授最崇拜张仲景，他怀着一片赤诚，自谓“仲景门徒”,并自拟一副对联：医宗仲景百病胜，独领风骚在创新。对于国医大师这个称呼，刘尚义教授却说：“不管有没有，我都当不起大师名头。”在他的心中，只有医圣张仲景才称得上是真正的“国医大师"。他时常对身边的人说“叫我郎中更好听一些”。无论是在医院门诊，还是早年在学校任教，刘尚义教授都拥有很多"粉丝",大量中医学生把他当作自己心中的偶像，在他们心中，刘尚义教授是闪烁在医学界的“大明星”,能够听到他的授课，是一种荣幸、一种幸福，更是一种修为，学生们纷纷表示成功“追星"。每当刘尚义教授听到这些言语，他总是笑着说：“自己不是什么大明星，只是在学生求学路上的一匹识途老马，可以告知学生走近路，获得最大的成功。”在他心中，中医药是人文科学和生命科学的结合体，博大精深，丰富多彩，值得他为之敬畏一生，奉献一生。刘尚义教授的理想是要穷医道精髓，承仁医博爱，成为像张仲景那样医德医术皆达最高境界的苍生大医。