孙光荣先生从小就接受“修身，齐家，治国，平天下”的志向教育。5岁启蒙时，就聆听其父以曾国藩家书为蓝本进行的训导：“第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘下流；有识，则知学问无尽；有恒，则断无不成之事。”家庭的传统教育为孙光荣先生立下了为人的规矩、处世的准则。

(一)思想境界

1.秉持家训，注重修为

“俭以养廉，勤以补拙，躬以持身，恕以待人”是孙氏祖传家训。孙光荣先生不仅是秉持家训、率先垂范者，而且是注重修为、发扬光大者，更是将济世救人付诸实践者。其“俭”,体现在他一生淡泊明志、洁身自好、生活朴素。他谨遵“做医生首先要有菩萨心肠，救死扶伤是医生的本分”的父嘱，终生“不以医术图财牟利。”命运通达之时，他不以术谋财堪称难得；命运困蹙之时，他依然固穷尤为可贵；其“勤”,主要体现在学习和工作两个方面。在学习上，他勤求博采、涉猎广泛、蕴藏丰厚。在工作上，他恪尽职守，尽心尽力。早上班、晚下班是他的工作常态；其“躬”。体现在他时刻注意自我约束。任何时候、任何场合都能严格自律，待人接物讲究“温良恭俭让”,保持高调做事、低调做人的风格。正是因为他的温良、敦厚、严谨、谦逊，赢得了众人的尊重；其“恕”,主要承续了其母孙太夫人的为人传统，

自幼就能既稳健持身又胸襟宽阔，一直坚持以“恕”处世待人。他认为，只有坚守“恕道”才能一生平安，达己达人。孙老对待有所失误的同道，总以“人非圣贤，孰能无过”而恕之；孙老对于某些难以避免的嫉妒、压制、打击、毁谤、挑拨之人，总是一笑了之。他认为“清者自清",即使有所误会，也只是考虑“自清可能尚有不足",而从来不出手回击。为什么?他曾多次将自身的经验告诫弟子：“把时间花在倾听闲言碎语、考证道听途说上，将精力用在或逢迎或辩解或反击上，导致彼此患得失、忙纠缠、开敌衅，那太不值得了!”他为人处世的感悟是“处世持身，应真诚谦和；由来功名输勋烈，心底无私天地宽；宠辱不惊，得失不计；是真英雄真洒脱，是真名士自风流”!

2.不忘初心观大局，探求真谛进忠言

中医药事业，是关系到人民“生长壮老已”、关系到中华文化传承弘扬、关系到中华民族伟大复兴的国计民生大业!孙光荣先生从1982年4月16日至22日担任“衡阳会议”(首届全国中医医院和高等中医药院校建设工作会议)秘书组副组长开始一直到现在，都谨遵会议提出的“突出中医特色，发挥中医药优势，发展中医药事业”的指导方针，为促进中医药学术进步和中医药事业发展参与了《中华人民共和国中医药法》的起草、修订工作，参与了国家中医药管理局及湖南省等部分省市中医药管理部门"七五"“八五”“九五”“十五”"十一五"“十二五"“十三五”“十四五”的中医药事业发展规划，以及中医药科技进步、中医药文化进校园等计划、意见、方案的调研、论证或执笔起草土作，充分印证了他“做中医人、立中医心、践中医行”的初心。

3.深谋远虑建言，忠心赤胆献策

2005年、2013年、2019年，他先后向国务院主管医药卫生工作的三位副总理致函或面呈建议书，及时提出了建议：①明确中医、中医学、中医学体系等的基本概念及其特色优势；②将中医药发展纳人国家战略，建立并完善跨部委决策常态化机制；③国家卫生工作方针调整为“三并重、三优先”(预防与医疗并重，预防优先；农村与城市并重，农村优先；中医与西医并重，中医优先);④制定《中医药法》及相关系列政策措施；⑤加强中医药文化传承与宣导；⑥按照中医成才规律开展师承教育和继续教育，培养临床优秀人才；⑦按地域建设示范中医院和中西医结合医院，加强基层服务，改进服务布局，扩大服务阵地；⑧固本培根，加强中医古籍整理研究，加强高层次中医人才培养，加强优质道地药材的保护与繁衍等传承工作；⑨必须制定中医药的自身规范与标准，改进和提高人才和成果的中医药评价体系；崇洋师外、以西律中和食古不化、故步自封都不利于中医药传承创新发展：⑩中医药全程参与抗疫。他始终尽心竭力“忠言商国是”,奉献出自己的心血和智慧，发挥了积极的推动与促进作用，得到首长们的高度重视与支持，如时任副总理吴仪同志明确批示：“孙光荣同志为振兴中医药殚心竭力、仗义执言，提出了一系列意见和建议，

令人感佩。请组织有关同志逐项进行深入研究，提出意见，择时约孙光荣同志面谈、请教。"

4.纵观全局呈诤谏，厘清概念树中医

孙光荣先生在各个时期，各种会议，各种媒体、以多种方式力求从全局的视野厘清关于发展中医药的基本概念。综合《中国中医药报》,新华社《经济参考报》《光明日报》和"学习强国"、《中医杂志》《湖南中医药杂志》《湖南中医药大学学报》《中医药通讯》等所发表的相关采访、报道、文章的内容，他提出主要观点：①中医，是以中医基本理论为指导，以望闻问切“四诊”为主要手段采集临床信息，通过四诊合参，运用辨证论治方法诊断疾病和证候，采用天然药物组方或非药物疗法，实施预防、治疗、保健的医学行为主体；②中医学，是由中华民族文化孕育的、以中医基本理论指导临床实践的中国古代社会和现代社会的主流医学；③中医学体系，是中华民族在长期认识自然、认识生命、防治疾病与养生保健活动中创造、应用，传承、发展的医学体系；④中医药文化是中华优秀传统文化中本质体现中医药特色与优势的精神文明和物质文明的总和，核心理念是以人为本、效法自然、和谐平衡、济世活人；⑤中医药五大特色是个性化的辨证论治、调治求衡的防治原则、人性化的治疗方法、多样化的干预手段、天然化的用药取向，中医药六大优势是临床疗效确切、用药相对安全、服务方式灵活、费用比较低廉、创新潜力巨大、发展空间广阔；⑥中医成才基本规律是“九重”:重精研经典、重临床实践、重师承授受、重勤求博采、重经验积累、重学术流派、重思考悟性、重医德修为，重文化素养；⑦中医传承创新发展要重视“四求”:理论求诸典、经验求诸师、专长求诸野、医技求诸新。

5.辑释总书记指示，高擎新时代旗帜

为了解读习近平总书记关于中医药工作的系列重要指示和运用中医经典理念。术语于治国理政的重要论述，2014年，国家中医药管理局召开专题会议讨论。《中国中医药报》拟开设“读懂习总书记讲话中的中医观”专栏，主持此栏目的责任极其重大、工作极其艰苦，且不允许有任何丝毫的失误。筛选栏目撰稿专家时，大家一致首选孙光荣先生。孙老接受任务后，他在百忙中自费搜集、购置习近平总书记的讲话及相关的大量材料，书籍，认真研读、反复构思、精心辑释，近乎废寝忘食。《中国中医药报》王淑军总编辑回忆道：“好在孙老一生关心国家大事，素有积累，胸中本有丘壑，数月后终于出手第一稿；2014年9月25日在《中国中医药报》头条刊出后，即引起行业内外的强烈反响。此后，直至2017年6月，孙老以顽强的毅力历时3年，陆续写出21篇。文章引经据典，对习总书记有关中医药的论述，以深邃的思考、透彻的理解，做了深人浅出的诠释，既帮助中医药从业者全面深刻学习领会习总书记发展中医药的重要论述，又使得行业外的领导干部加深了对中医药重要价值和作用的了解，一时引起轰动。”

6.撰写长文擘画三大战役，贯古通今探索八大规律

为了有效推动新时代中医药事业大发展，孙光荣先生于2019年5月9日、5月13日、5月23日连续在《中国中医药报》发表了《传承?融合?创新是发展中医药事业的三大攻坚战》。①传承：中华文明保卫战；②融合；健康服务阵地战；③创新：知行合一持久战。精心擘画、深刻论述、清晰阐明了发展中医药事业的三大关键。“学习强国”等平台转发后，更激起积极热烈的反响，浏览量超过100万人次。继之，中华中医药学会顾问温长路教授、山东省政协副主席王新陆教授等先后发表

了题为《展现中医药发展的斑斓色彩》《与时俱进打好三大攻坚战》《让中医药在中国特色基本医疗卫生制度中大有作为》等读后感，予以积极而有力的呼应。

2019年10月25日，首屈全国中医药大会在北京召开，孙光荥先生作为“全国中医药杰出贡献奖"获得者以正式代表身份出席了大会。会后接受记者群体采访“从古到今中医药一路走来有没有规律可循”的问题时，孙老回答说：“古往今来中医药事业的兴衰具有八大规律!”他详尽地阐述了自己的认知：“一是运势兴衰同步规律；二是文化枯荣共济规律；三是疗效促成崛起规律；四是知行合一传承规律；五是跨界融合创新规律；六是共谋共建共赢规律；七是医药统筹共进规律；八是强基固本必兴规律。”这也是迄今为止有关中医药事业发展规律的第一次总结。

7.审时度势抗疫建真言，揆情度理撰文明大义

新型冠状病毒肺炎疫情的暴发，是对国际态势、国家体制、医学科学、官民本性、人文环境。自然生态、物质资源等方面的一次极为严峻的综合考验。孙光荣先生为此发声：①忠心永驻，及时建言：疫情暴发之初，孙老立即上书党中央、国务院，审时度势建言，阐明此疫具有多样快速(疫情潜伏期不一、症状多样，来势猛、传播快)、多脏受损(先后可波及肺、脾、肾，心、肝多个脏器，病情、病程、病势不一)、辨治度难(临床辨治难度较大，如卫气营血、标证本证；如何分消走泄等),并提出了具体措施与方药建议，呼吁中医药应参与抗疫全程。2020年初，孙老的部分学生和徒弟受命奔赴武汉支援疫情防控，收到学生和徒弟的来信后，他立即以微信方式致函给予指导和鼓励，要求他们把握好“四不要”:“疫情暴发不要慌；抗疫展开不要软；疫情反复不要躁；抗疫初胜不要狂。”要求他的学生和弟子既要随时总结成绩和经验，也要在肯定成效的同时预见到未来前进道路上的艰辛。②勇斗瘟神，中医亮剑：当“三药三方”初具成效时，孙老在《中国中医药报》及时发表了《中医药向新冠肺炎亮剑——谈“清肺排毒汤”的意义和作用》,开宗明义题曰：“新冠病毒逞凶狂，勇斗瘟神战犹酣。永葆初心民幸福，恒担使命国安康。殚精竭虑精施策，聚力凝心共克难。今有中医终亮剑，祛邪扶正定安邦!”全文从“大疫即大敌、大战谋大计。大军需大器、大勇必大胜”四个方面论述了抗疫的形势和对策。③义正词严，守正发声：2021年6月10日，在中国医药物资协会主办的以“国际视野下的后疫情时代全球健康”为主题的“中西对话”活动上，孙光荣先生针对疫情溯源等国际舆论，义正词严地提出了“六个不确定”的见解和“五重”的建议。他认为，此次疫情主要具有六个不确定的特点：“一是隐形多变的传染源不确定；二是多样快速的传播途径不确定；三是易感人群不确定；四是除中医药疗法外，多疗法、多药物、多途径的预防、治疗、康复的预期不确定；五是多器官受损、多突发症状的临床表现和后遗症不确定；六是疫情中断、终止的时限不确定。"针对疫情后期的相关国际合作，他建议要共同把握“五重”:“一重科学普及，二重学科融合，三重传承创新，四重心神调治，五重环境净化。”他的意见和建议得到与会专家的认可，并在中外媒体上广为传播。

(二)文化修养

1.倡导中医药文化传承，致力中医药文化传播

什么是“文化"?《周易》说：“观乎人文，以化成天下。”这是“文化”一词的语源。文化，是知识，信仰、艺术、道德、法律、习俗等一切人类物质文明和精神文明的总和。孙光荣先生从2005年致函国务院开始、一直倡导中医药文化传承，致力于中医药文化传播。在国家中医药管理局领导下，通过上级支持和志同道合者的共同努力，逐渐使中医药文化成为显学。这是自西学东渐、中医式微以来，多少代中医人梦寐以求的理想之光得以东曦初露!

2.廓清基本理念，提炼主要内涵

2007年11月12日，孙老在广东省中医院文化建设会议上，发表了题为《突出中医药文化核心价值提高中医医院竞争实力——关于中医医院加强中医药文化建设若干问题的思考》的专题报告。他从“主题——突出中医药文化核心价值；关键——充实中医药文化内涵；重点——彰显中医药文化特征”三个方面阐明了中医医院加强中医药文化建设的必要性、重要性、可行性以及具体方法。

2009年1月5日，孙老在《中医药文化核心理念初探》中，从中医治病的实际案例说起，探讨了中医药文化的定义及其核心理念渗透到中医的人文观念、防治思想、思辨模式、治学方式、医德医风、行为准则六个方面。

2009年4月，在第十二届全国中医药文化学术研讨会上，孙老发表了《关于中医药文化建设基本问题的思考》的专题报告。他从中医药文化的战略地位、战略价值、历史周期、表现形式，以及中医药的特征、作用等方面，论述了有关中医药文化建设的理论问题，从主题、关键、重点，以及研究报告、规范标准、图书系列、实体建设四个方面，提出了关于加强中医药文化建设所面临实际问题之解决办法的建议。

2014年9月，在国家中医药管理局中医药文化建设大会上，孙老作了题为《中医药文化发展的面向与路径》的发言。他从中医药文化发展须要面向“中华文化的伟大复兴、世界医药学的创新、人类健康需求的增长"三个不同维度，充分论证了中医药文化发展的“面向";从“遵循中医药自身发展规律，走特色发展之路；构建合理的大发展格局，走科学发展之路；适应新时代发展的需求，走创新发展之路；加大支持力度，走可持续发展之路”四个方面探讨了中医药文化发展的"路径"。

孙老还在相关大会上进一步指出：“中医药健康文化素养提升工程，是促进中医药改革与发展的引擎";同时，他认为应“通过宣导，提高中医药文化的自觉；通过熏陶，增强中医药文化的自信；通过实践，实现中医药文化的自强”。

3.建圭立臬，传承传播

为了培养中医药文化科普专家，国家中医药管理局从中医教育、临床、科研队伍中避选了一批有临床实践经验、有中医药文化底蕴、有文字、讲授、绘画等宣传能力者组成了“中医药文化科普专家培训班”。孙光荣先生连续主讲了四批培训课程，孙老主讲的题日是《中医文化科普的宗旨、原则、内容与要领》。他重点讲授了中医药文化科普的宗旨和使命、原则与内容、要领及方法三个问题。

为了宣传中医药文化，孙光荣先生应邀在海内外已进行过59场专题讲座，参与了多次学术活动。他奉中华中医药学会、中国中药协会、全国中医临床优秀人才研修项日、医圣祠等组织、单位之命，为神医扁鹊、医圣张仲景、药王孙思邈等撰写碑文。例如，2006年，国家中医药管理局原副局长、中国中药协会原会长房书亭教授委托孙老起草中国中药协会公祭张仲景的碑文。现在，铭刻在医圣祠博物馆。兹将碑文抄录如下，作为他“妙手著文章”的又一印证：

医圣德业碑

惟公元二OO六年九月十六日，岁次丙戌金秋，中国中药协会率全国中药企业同仁，本敬祖之心，怀拜圣之诚，瞻仰医圣祠，树立德业碑。颂曰：

张公仲景降生南阳医坛至圣德业流芳体察疫疠长沙太守恩沐万邦勤求古训博采众方创始六经伤寒金匮功德无量辨证论治纲举目张明圭正臬配伍用药协和柔刚垂范千载中药协会发挥优势 德泽八荒立志弘扬务求精良天人合一未病先防驻颜强身功盖寰宇源远流长万世宗师念兹民痪开掘宝藏保持特色继承创新科技自强中医中药欣逢盛世镌石斯堂承先启后惠众安康继往开来永续辉煌中国中药协会立撰文孙光荣