(一)思想境界

1.具有深厚的家国情怀，将中医的守正与创新作为自己义不容辞的责任担当

“作为一名中医大夫，弘扬中医药事业是我终生奋斗的目标。”杨震是这样说，更是这样做的。他从事临床医疗、教学、科研工作近六十载，耄耋之年依然奋战在一线：依托杨震传承工作室，每年制定系统的科研规划；以肝病科、国医馆为教研基地，坚持查房、会诊等工作，每周3次在门诊带教；同时，每周2次到基层医院教学指导、诊治疑难患者。他每日的工作量异常饱满，门诊常因加号而超时，年门诊量均在12000人次左右，年病房会诊200人次左右，接诊量高居医院榜首，深受患者的广泛赞誉。经过长期的临床积累和科学实践，杨震在诸多疑难疾病，尤其是肝胆疾病的临床诊疗方面积累了丰富的经验，并将其著书传承后人。杨震正是以平凡的行动践行着他中医传承与发扬的责任。虚怀若谷、淡泊名利，将全心全意为百姓服务作为自己治病救人的从医之本

杨震深知农村基层百姓缺医少药、看病贵、看病难，常教导徒弟要秉承"大医之心",行“大医之道"。在日常接诊中，他总是以最经济实用的处方诊治疾患，不开大处方。在担任西安中医医院院长期间，他经常利用周末组织医务人员轮流参加“三下乡”活动，到西安周边区县及一些贫困县义诊，不仅解除了患者的身体疾苦，更把党和政府的温暖送到基层。尽管是全国名老中医，在重大节假日期间，他依然坚持至偏远山区参加专家义诊，为群众免费进行中医药诊疗和健康咨询服务，让更多的患者感受中医药的魅力，受到当地政府和百姓的热烈欢迎。杨震教授常说：“是党和国家培养了我，为国家做事和为百姓服务才是我的从医根本。"

3.重视言传身教、身体力行，发展了新时代下中医传承的新道路

杨震对中医传承深有体会，认为中医传承传的是中医理论经典，承的是中医生命的“血脉”,是历代中医医家诊治技术的经验精华，是临床诊断技术、诊疗思路、诊治方法的具体体现，也是“耳提面授”的重要内容。因此，在日常带教中，他耐心传授、一丝不苟，重视中医思想和治病溯源意识的潜移默化，坚持每天学习中医经典。他常说，每重读一遍中医古籍总有新的感悟，并要求徒弟每年必须重读几本中医古籍，撰写心得相互交流学习，以此作为师带徒定期作业之一。杨震正是在不断地探索和实践下，丰富了新时代的师带徒内容，也找出了中医传承的新模式。

(二)文化修养

中医药学是中华民族几千年来在长期生产与生活实践中认识生命、维护健康、战胜疾病的宝贵经验的总结。其文化内涵深广，需要中医者下大功夫钻研、熟读。记忆、领悟。杨震在学生时代熟读、背诵经典，研读医书，博极医源。他敏而博学，经，史、诸子百家无不涉猎。丰富和拓展了临证思维，在临床带教中常以其引人人胜的典故令学生及患者叹服。

从医近六十载，杨震将“淡、雅、疏”作为行医风范。淡，指用药平淡，药材易购；做人要思想平淡，饮食清淡，与人交往的原则是“君子之交淡如水”。雅，是指医理有创见，用药以巧取胜；做人要为人清雅，应有文化素养，待人接物给人亲切、和善、温暖、朴素的形象。疏，是指疏其气血，令其条达，治疗目标少而专；做人要疏理自己的情绪(自控力),疏理事物注意轻重缓急，同时要疏调自己的饮食，疏调生活规律。

每逢大事，杨震常即兴作诗以抒发感情。在第三批全国老中医药专家学术经验继承人毕业会上，他作诗《杏林春》:“杏林逢盛世，杏坛多高师；林海竟华盖，乐为林径石。”表达出自己对国家中医政策的拥护和对中医继承人的殷切期望。在获得国医大师荣誉称号后，他又作《谢恩诗》一首：“八十三岁受大奖，谢恩三思不能忘；甘为含灵茹辛苦，乐在杏林育栋梁。传承发展岐黄道，守正创新圣贤方；喜看杏林多新秀，振兴中医代代强。”真诚表达了自已对党的培育之恩、师父的传授之恩、单位和亲人的关照与支持之恩的感谢，以及全心全意为患者服务的从医初心和对中医药事业发展的使命担当，更有着传承育人、心系中医的深厚情怀。